1970년대 한국 하이틴 영화 연구: '진짜 진짜' 시리즈를 중심으로

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1970년대 한국 하이틴 영화 연구: '진짜 진짜' 시리즈를 중심으로

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국가구분

국내

생산일자

2013-**-**

언어

한국어

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79

ISBN/ISSN

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판차

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마스터파일

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생산자

엄준석 (중앙대학교 첨단영상대학원 영상학과 영상예술학-영화이론 석사 논문 저자)

내용

(논문요약)[국문초록]본 논문은 한국영화사 연구에서 소극적으로 다루어졌던 1970년대 하이틴 영화를 분석하려 한다. 하이틴 영화에 대한 오해와 외면을 걷어내고, 그 영화가 한국영화사와 한국 사회 그리고 그 구성원에게 어떤 의미였는지를 파악하기 위해서다. 이 과정 중에서 특히 하이틴 영화의 정치적?미학적 의미를 되새겨 보려 한다. 나아가 하이틴 주체에 대한 상향된 이해도 가능하게 하려 한다. 70년대 하이틴 영화에 집중한 이유는 그 영화가 흥행에 성공했던 것만큼 당시 사회와 구성원의 유무형적 요소를 잘 반영하고 있기 때문이다. 거시적인 담론과 지식체계, 지배 권력의 통치성과 함께 미시적이고 개인적인 욕망과 의지가 잘 스며들어 가 있다. 아울러 하이틴의 정치적 무능력함을 잘 보여주면서도 그의 주체성을 빠뜨리지 않고도 있다. 당시 하이틴은 지배 권력에 의해 그의 정치적 능력을 빼앗겼어도, 특유의 에너지와 정념, 그리고 비균질성과 불안정성을 통해 적지 않은 긴장과 불안감을 영화 속에 구축하고 있었다. 이렇게 하이틴의 양면적 속성이 잘 나타내고 있고, 더군다나 한국 역사상 가장 ‘억압적’이었다고도 할 수 있는 시대에 그 속성을 나타내고 있기에 70년대 하이틴 영화를 연구하는 것이다. 하지만 70년대 하이틴 영화 모두를 연구하는 것은 아니다. 그중 ‘진짜 진짜’ 시리즈(이하 ‘진짜’ 시리즈)로 연구대상을 한정하려 한다. 특정한 텍스트만을 연구하지만, 이는 70년대 하이틴 영화와 현재까지 만들어진 하이틴 영화를 이해하는 데 도움이 될 것이다. 더 구체적인 이유는 첫째, 이 시리즈의 장르적 기원성 때문이고 둘째, ‘여고생’을 주인공으로 삼고 ‘희비극’을 교차하는 등 불균질적 속성이 있기 때문이다. 한국영화사 내에서 하이틴 영화의 위상 재고와 그의 텍스트적 불균질성을 탐구하려는 목적에 이 시리즈를 연구한다. 방법론으로는, 영화와 정치의 관계가 밀착해 있는 70년대의 영화를 분석하기에 ‘영화 사회학’의 방법론을 활용한다. 하이틴 영화가 당시 한국 사회와 그 구성원의 심리 상태와 입장 등을 확인할 수 있는 ‘사회적 증언’이라는 점, 당시 한국 사회와 그 구성원의 주체적 능력을 확인할 수 있는 더 ‘충실한’ 또는 ‘상향된’ 사회적 증언이라는 점을 밝히는 데 주력한다. 이상의 문제의식을 바탕으로 연구를 진행한 본고는 첫 장(Ⅱ장)에서 ‘진짜’ 시리즈가 나왔던 70년대 중후반은 어떤 시기였고, 어떻게 하이틴이 전면적으로 등장할 수 있었는지를 밝혔다. 특히 이 시리즈가 한국 사회의 매체적, 젠더적, 세대적, 문화적 차원의 산물이자 반영임을 밝혔다. 국가와 자본의 세분화된 통치 또는 판매 전략에 의해 당시 구성원이 세대적으로 분류되고, 그에 의해 차별화된 하이틴이 특별하게 통치되고 소비되는 상황을 확인했다. 이 과정에서 하이틴이 시청각화되는 것을 확인하기도 했다. 그중 여고생은 성인처럼 노골적으로 시청각화되지는 않았지 가장 활발하게 시청각적 응시-소비의 대상이 되었음이 밝히기도 했다. 아울러 청년세대의 쇠퇴가 하이틴을 부상을 유도했음을 밝히기도 했다. 하지만 하이틴이 시청각화의 대상만이 아닌 그 주체로 존재하고 있었음을 밝히기도 했다. 그것은 청소년 영화제에 대한 언급을 통해 가능했다. 이상의 분석을 통해 다양한 맥락하에서 하이틴이 70년대 당시 두드러질 수 있었다는 점을 확인했다. 이는 곧 하이틴 영화를 가능케 한 제반 요소임을 확인하기도 했다. 다음의 장(Ⅲ장)에서는 ‘진짜’ 시리즈가 당시 하이틴 주체를 반영하고 있는 영화임을 확인했다. 영화는 70년 특유의 지배 담론과 국가 주도의 통치성에 의해 정체화와 주체화 과정을 밟는 하이틴을 담고 있었다. 산업화와 공업화 과정의 효과적인 일원으로 존재하기 위해 기계적 삶과 신체를 강요당하는 하이틴의 모습을 확인했다. 하지만 그에 못지않게 근대화의 주인이자 주체로 호명되지만 실상 그 과정에서 소외되고 이용되는 상황을 감각적ㆍ은유적으로 표현하는 것도 확인했다. 이를테면 기계(술) 담론의 주입이 그의 삶을 훼손하고 강탈해가는 것을 기계(술)적 이미지를 통해 비판하고 있었던 것이다. 마지막 장(Ⅳ장)에서는 근대화(또는 파시즘[적] 체제)에 걸맞은 주체가 되어야 했기에, 그의 내면-비밀-개인이 공개와 열람, 감시와 오독의 방식으로 제거되는 것도 확인했다. 일차적으로 하이틴 영화는 그와 같이 권력에 의해 결정되는 하이틴을 자연스럽고 심미화한 방식으로 담았다. 그러면서 국가의 지식 체계와 통치 전략에 영화적으로 호응하고 그를 재생산했다. 하지만 또한 각종 언어적인 행위와 무의식적인 자기 서사화를 통해 내면의 파괴를 비판적으로 인지하는 하이틴의 모습이 영화 속에 담겨있음을 파악하기도 했다. 이러한 영화적 정황을 통해 하이틴이 영화를 통해 억압적 세계에서 일시적으로나마 벗어나고자 했음을 확인할 수 있었다. 당시 하이틴은 한국 역사상 가장 억압적인 시기의 하위주체로서 그 정치성이 발휘되기가 어려웠다. 그래서 그들의 정치적 성향이 현재에 이르기까지 대부분 보수적인 성향을 띠기도 한다. 하지만 그럼에도 그들이 일종의 심리상태를 가지며 그를 통해 사회와 체제의 문제를 암시하거나 예감케 하는 존재로 있었다. 그리고 미약하고 우회적이었음에도 자기에게 당면한 고통을 문제적인 것으로 그려내려고 했었다. 더군다나 한국 영화가 그러한 문제를 표현하는데 일조하고 있음을 확인할 수도 있었다. 이는 당시 한국 영화를, 또는 길었던 식민지-독재 시기 동안의 한국 영화를 암흑과 쇠퇴, 무정치성 등의 수사로 이해해왔던 정전적 시각을 극복할 수 있는 영화적 실례가 될 것으로 생각한다. (영문초록)[영문초록]This paper is trying to study 1970s High teen film which rarely get any attention in Korean film history. This is mainly to overcome the misperceptions of the high teen film and demonstrate the significance it has in Korean history of the film along with the Korean society. In this process, this paper specifically, trying to focus on the high teen film’s political and atheistical implications. Last but not least, this paper also suggest new level of understanding about the subject of high teen film. The reason why this paper is specifically focusing on 1970s high teen film is because, as this kind of film was so popular, this film is well representing Korean society in 1970s. In this film we can notice not only the macro discussions, the structure of knowledge, and dominant ruling power but also meticulous individual desires. Another interesting part of the high teen film is it shows the incompetence of the high teens without neglecting the independence of them. In 1970s high teens are deprived their political abilities. However, they still held the unique energy, emotions, and tensions that caused by the unstableness and heterogeneity. Well demonstration of the duplicity of the high teens and additionally it well shows the phases of the times which can be considered as the most repressive era is the motivation of this study. However, this paper is not trying to cover all high teen films in 1970s. Focusing on series called ‘Truly, Honestly’ will help us to fully understand 1970s high teen films and all teen films made so far. More specific reason is firstly, the attractiveness which origin of this genre has. Secondly, it is because the main character is high school girl and its dramatic twist. Again, the main reason behind this study is to reevaluate the status of high teen film and delve the heterogeneity of the story. Methodology wise, this paper use ‘Film-sociology’ since the subject of this study is 70s film which should be understand under close relationship between the film and the politics. Via this methodology we vividly see the facts that high teen film is the ‘living testimony’ which can reveal the Korean society and its members status of mind and expose the willpower of them. Based on this critical mind, this paper shows, in the part 2, the historical background how and why the series ‘Truly-Honestly’ can be made. Especially, this paper focus on the fact that this vary series is the ‘fruit’ of Korean society’s medium, gender, generations, and culture. The circumstance that by nation and capital’s meticulous manipulation all the members at that era were categorized by the name of ‘generation’ and as a result the high teens were treated uniquely. In this process, it is also observed that high teens are being visualized. Especially, this paper shows that ‘high school girl’ was in fact a visual subject of staring although they did not get as much exposure as the adults. Also, the decline of the young adult generation was the reason behind the rise of the high teen. However, this does not mean that high teen was a mere subject of visualization. The existence of the ‘teen film festival’ is the evidence of that. Based on above theories, this paper finds the various reasons behind the rise of the high teen in 1970s. In the part 2, it shows that the serious ‘Truly-Honestly’ is the film that the subjects of the high teen. This film turns out to reveal the process of the subjectivation by 1970s unique Korean government’s dominant discourses. In order to exist as a useful member of the ear of industrialization, high teens were forced to live as a ‘machine’ like life. Despite this fact, this paper also shows teens are sensuously and metaphorically described while they are alienated in the process of the modernization. For example, this film is criticizing the fact that the rise of the machinery is depriving the life of teens via the image of the machine. In the last part, 일시적으로나마 벗어나고자 했음을 확인할 수 있었다. 당시 하이틴은 한국 역사상 가장 억압적인 시기의 하위주체로서 그 정치성이 발휘되기가 어려웠다. 그래서 그들의 정치적 성향이 현재에 이르기까지 대부분 보수적인 성향을 띠기도 한다. 하지만 그럼에도 그들이 일종의 심리상태를 가지며 그를 통해 사회와 체제의 문제를 암시하거나 예감케 하는 존재로 있었다. 그리고 미약하고 우회적이었음에도 자기에게 당면한 고통을 문제적인 것으로 그려내려고 했었다. 더군다나 한국 영화가 그러한 문제를 표현하는데 일조하고 있음을 확인할 수도 있었다. 이는 당시 한국 영화를, 또는 길었던 식민지-독재 시기 동안의 한국 영화를 암흑과 쇠퇴, 무정치성 등의 수사로 이해해왔던 정전적 시각을 극복할 수 있는 영화적 실례가 될 것으로 생각한다.

목차

목차

Ⅰ. 서론 = 1 1. 연구목적 및 연구대상 = 1 2. 연구사 검토 = 5 3. 연구방법론 = 10 Ⅱ. 1970년대 하이틴 영화의 등장과 그 배경 = 16 1. 세분화된 하이틴과 그의 시청각화 문제 = 16 2. 하이틴-여고생의 대두 = 21 3. 청년 문화의 위축과 하이틴의 부상` = 26 4. 소결 = 31 Ⅲ. 하이틴과 1970년대 기계(술) 담론 = 32 1. 기계와 하이틴의 삶 = 32 2. 기차, 하이틴의 공간 = 35 3. 기계화한 하이틴의 몸 = 41 4. 소결 = 44 Ⅳ. (불)가능한 하이틴의 내면 = 47 1. 하이틴의 실패한 고백 = 47 2. 학교, 감시와 오독의 공간 = 53 3. 하이틴 내면의 이중적 표현 문제 = 57 4. 낭독되는 시, 낭독되는 주체 = 61 5. 소결 = 66 Ⅴ. 결론 = 68 <참고문헌> = 71 <국문초록> = 74 <Abstract> = 77

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