한국영화운동의 변화에 관한 사회학적 고찰

기본 정보

본제목

한국영화운동의 변화에 관한 사회학적 고찰

부제목

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대등제목

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국가구분

국내

생산일자

1998-**-**

언어

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크기(mm)

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페이지

103

ISBN/ISSN

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판차

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마스터파일

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생산자

강유미 (서강대학교 대학원 사회학과 석사 논문 저자)

내용

(논문요약)[국문초록] 80년대와 90년대를 거치면서 한국은 정차, 경제, 문화적으로 다양한 변화를 겪어왔다. '운동'이라는 영역에서의 변화 역시 이러한 변화들을 잘 보여주고 있다. 정치적인 안정화나 전세계적인 변화의 흐름을 따라서 한국에서의 운동 역시도 신사회운동이나 시민운동이라 불릴 수 있는 틀을 따라서 움직이게 되었다. 운동의 변화에 대한 많은 논의들은 단순히 운동의 변화만을 추적하게 되는 경우가 많다. 이러한 논의들은 물론 의미를 갖고 있으나, 운동의 변화를 이전의 운동과의 단절하에서 사고하는 경우가 많다. 이러한 시각은 비단 운동에서의 변화만이 아니라, 확대한다면, 전 사회적인 변화들을 추적할때에도 이전의 사회적 토대나 인식의 흐름과의 단절속에서 바라보게 된다. 그러나 우리는 모든 변화들을 이전과의 연계하에서 바라볼 필요가 있다. 이전과의 연계하에서 바라본다는 것은 현재의 주도적인 흐름을 설명할 수 있는 시각이나, 흐름을 과거의 시각이나 흐름에서 찾아볼 수 있는 것을 뜻한다. 이러한 시각은 우선 시각을 찾아봄으로써, 한 사회의 특수성에 맞추어서 변화들을 바라보게 한다. 그리고 사회를 일차원적으로 바라보기 보다는 다양한 시각과 흐름들이 얽혀 있는 다차원적인 공간으로 바라보게 한다. 이에 본고에서는 '영화운동'을 그 대상으로 삼아 운동의 변화가 어떻게 이루어지고 있는 가를 살펴보았다. 한국에서의 영화운동은 80년대의 일명 '운동권 영화'를 거쳐서 기존의 시스템과는 별도의 흐름을 가지려는 자유로운 발상의 영화들을 생산하는 것으로 변화하였다. 이러한 변화를 운동에서 나타나는 '의미'의 변화를 통해 고찰하여 보았다. 이러한 의미는 크게 보아 두가지로 파악되었다. 그 한가지는 이원론(dualism)적인 의미이며, 다른 한 가지는 다원론(pluralism)적인 의미이다, 이러한 의미의 두 흐름은 80년대에도 공존하고 있었으며, 80년대에는 이원론적인 의미의 흐름이 주도적이었다면, 90년대에는 여러 가지 상황과 더불어 다원론적인 의미의 흐름이 주도적으로 되었다는 것을 알 수 있었다.

목차

목차

국문목차 표제지 = 0 감사의 글 = 0 목차 = 0 Abstract = 0 국문초록 = 0 I. 서론 = 1 1. 문제제기 = 1 2. 이론적 배경 = 5 3. 연구방법 = 16 II. 본론 = 19 1. 80년대, 한국사회와 한국영화계의 상황 = 19 2. 의미의 스며나옴(1984-1986) = 24 2.1 변화의 조짐 = 24 2.2 이원론적 사고의 합류기 = 25 2.2.1 리얼리즘 영화의 강세 = 25 2.2.2 리얼리즘 계열과 이원론적 사고 = 27 1) 지배와 대립되는 저항이데올로기의 생성 : 미래지향적 가치 = 28 2) 창작의 주객체의 분리 : 참가자들의 기능적 배치 = 30 3) '현실'의 구성과 '환상'의 배제 = 32 2.2.3 소결 = 34 2.3 다원론적 사고의 스며나옴 = 36 2.3.1 실험영화 = 37 1) 실험영화의 전통과 논리 = 37 2) 실험영화의 다원적 사고 = 38 (1) '가치생산적 모임'의 추구 : 일상의 경험에 대한 중시 = 38 (2) '창작'의 사회적 확대 = 39 (3) 상징과 상상력의 활용 = 42 3) 소결 = 44 2.3.2 민중영화 = 45 1) 공동체적 민속연희와 영화와의 연관 = 45 2) 공동체적 민속연희의 특성 = 46 3) 민중영화의 다원주의적 사고 = 47 (1) '공동체'에의 지향 = 47 (2) 창작의 주객체의 공유 = 50 (3) 개방적 포용성 = 52 4) 소결 = 54 3. 이원론적 사고의 강화와 억압기(1987-1990) = 57 3.1. 강화의 동기들 = 57 3.2. '민족영화'의 생성 = 59 3.2.1. 민족영화와 이원론적 사고 : 강의 이름 = 59 1) 노동자 계급 중심의 변혁 추구 : 미래지향적 가치의 강화 = 60 2) 창작의 주ㆍ객체 분리 = 63 3) 내용적 분리선의 확립 : 노동자 계급의 당파성과 '전형성' = 64 3.3. 다원주의적 '의미'에 대한 배제 = 68 3.4. 소결 : 이원론적 사고와 '해방의 정치' = 71 4. 의미의 합류기(1991년 이후부터) = 72 4.1 변화의 시작 = 72 4.2 독립영화와 다원론적 사고 = 78 4.2.1 '관계맺기'의 추구 = 78 4.2.2 소재의 다양화 = 87 4.2.3 창작의 주객체 공유 = 94 4.3 '다원주의적 사고'의 활성화 = 98 III. 결론 = 100 참고문헌 = 104

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