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문헌

한국불교영화에 나타난 죽음에 대한 연구 : <만다라>,<아제아제 바라아제>, <봄·여름·가을·겨울 그리고 봄>을 중심으로

관리번호 TKC02751

실물구분
아날로그
매체유형
논문
주제구분
연구기술

기본 정보

본제목
한국불교영화에 나타난 죽음에 대한 연구 : <만다라>,<아제아제 바라아제>, <봄·여름·가을·겨울 그리고 봄>을 중심으로
부제목
-
대등제목
-
국가구분
국내
생산일자
2007-**-**
언어
한국어
크기(mm)
-
페이지
111
ISBN/ISSN
-
판차
-
마스터파일
-
생산자
한성열 (동국대학교 공연영상예술학 석사 논문 저자)
내용
(논문요약)[영문초록] At 21th century, Korean 'well-being' culture is being changed to 'well-dying'. We were concerned with the ways of well and long living bygones, but now focusing on the ways of well-dying. All of the religion including Buddihism are very interested in it and the government is also careful for the beautiful death of people. The meaning of death changed in terms of religional, social, cultural aspect have to be received by Buddhism. This study analysed the ways and meaning of death represented in Korean films <Mandala>, <Aje Aje Bara Aje>, <Spring, Summer, Fall, Winter and Spring> and examined the ways of perception about Buddhism's death.

목차

표제지 사사 목차 제1장 서론 = 7 1. 연구배경 및 연구목적 = 7 2. 연구범위 및 연구방법 = 19 제2장 이론적 배경 = 25 1. 한국불교영화의 개괄(槪括) = 25 1) 개념(槪念) = 25 2) 분류(分類) = 26 2. 불교의 죽음관 = 30 1) 생(生)은 곧 사(死)의 의미 = 34 2) 또 다른 시작, 죽음 = 38 제3장 텍스트 분석 = 43 1. 〈만다라〉 분석 = 43 1) 불교문학으로서의 〈만다라〉= 45 2) 작중 인물들을 통해서 본 불교사상 = 46 2. 〈아제아제 바라아제〉 분석 = 54 1) 성녀 순녀와 일상의 죽음의식 = 54 2) 보살행의 화두, 생사의 윤희 = 56 3. 〈봄·여름·가을·겨울 그리고 봄〉 분석 = 73 1) 초월로서의 죽음 = 73 2) 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色) = 80 제4장 텍스트 분석 결과의 비교 = 87 1. 세 작품 -〈만다라〉, 〈아제 아제 바라아제〉, 〈봄·여름·가을·겨울 그리고 봄〉- 의 특징 비교 = 87 2. 인물의 유형과 삶의 실태 분석 = 88 3. 세 작품의 공통점 = 89 4. 세 편의 작품에 재현된 죽음의 의미 = 90 1) 모성성으로서의 물과 영원성으로서의 죽음 = 90 2) 만물유도 생즉행(萬物有道 生卽行) = 95 제5장 결론 = 103 1. 연구의 결과 = 103 2. 연구의 한계 및 제언 = 105 참고문헌 = 107 ABSTRACT = 115

소장정보 2

TKC02751_01

입수처
국립중앙도서관
입수방법
기증
입수일자
2008-12-17
그룹정보
-
공개구분
방문열람
복사/대여
-
보관위치
영상도서관(상암)

TKC02751_02

입수처
국립중앙도서관
입수방법
기증
입수일자
2008-12-17
그룹정보
-
공개구분
방문열람
복사/대여
-
보관위치
문헌보존실

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