한국 스릴러 영화의 황금기에 나타난 4.19 느와르 : 사회-역사학적으로 스타일 분석
Management No. TKC04058
- Physical/Digital
- 아날로그
- Media Type
- 논문
- Subject
- 연구기술
Basic Information
- Title
- 한국 스릴러 영화의 황금기에 나타난 4.19 느와르 : 사회-역사학적으로 스타일 분석
- Subtitle
- -
- Parallel Title
- From golden age Korean thriller to 4.19 noir : a shifting to socio-historical approach to style
- Country
- 국내
- Production Date
- 2014-**-**
- Language
- 한국어
- Size (mm)
- -
- Pages
- 148쪽
- ISBN/ISSN
- -
- Edition
- -
- Master Files
- -
- Producer
- 조규빈 (홍익대학교 영상대학원 영상디자인 전공 석사 논문 저자)
- Description
- (논문요약)[국문] 영화는 허구세계의 표상으로만 그치는 것이 아니라,현실사회를 바라보 는 일정한 시선을 제공하면서,동시대 사회를 바라보는 동시대인들의 시 대의식을 반영한다.그중 불안과 혼돈의 시대의 어두운 사회 이면을 비판 적 시선으로 바라보고 시대적 의식을 담아 재현성과 표현성을 모두 갖춘 영화가 필름 느와르(Film noir)이다.따라서 필름 느와르는 동시대의 사 회・문화・역사・정치적 현상을 블랙홀과 같이 모두 흡수하여 영화에 굴 절시키는 하나의 ‘현상’으로 동시대를 이해하는데 중요한 의미를 가진다. 오늘날 세계영화사에서 필름 느와르는 여전히 장르,스타일,분위기,문 화운동 그리고 현상으로 다양한 논의가 되어 오고 있다.그러나 한국영화 사에서 필름 느와르는 범죄,액션,스릴러의 상위 개념의 장르적 범주에 속하거나 혹은 스타일로 간주되어 매우 제한적으로 받아들여져 현재 한국 느와르에 대한 연구가 풍부하지 못하다.따라서 본 연구자는 동시대 한국 느와르를 통한 연구보다 한국 느와르의 탄생시기인 1950~1960년대에서 형 성・진화 과정을 재 고찰하고,당대 영화들을 통하여 한국 느와르의 스타 일을 정의하는 것이 더 큰 의의가 있다고 본다.그리하여 시대적 상황이 어떻게 한국 느와르에 투영되었으며,당시 한국사회를 어떻게 반영하였는 지 알아보고자 한다.이전에 필름 느와르를 ‘현상’으로서 주장하기 위하여 필름 느와르의 시대적 배경을 개괄하고 유럽으로부터의 문화적인 영향과 그에 따른 할리우드 필름 느와르의 특징을 살펴볼 것이다. 1940~1950년대 전성기를 맞은 필름 느와르는 상업적인 목적을 지닌 장 르영화로서 출발하지 않고 ‘어두운 영화(black film)’로 불리우다가,1940 년대 중반 다수 작품이 제작이 되고 나서야 프랑스 비평가에 의해 정확한 용어 ‘필름 느와르’로 명명된다.이는 ‘어두운 거울(darkmirror)’로써 사회의 암울한 분위기를 담으며,기존의 아메리칸 드림과 낙관주의 분위기를 내포하는 할리우드 영화와의 차별점을 규정짓기 위함이다.할리우드 필름 느와르는 독일 표현주의(GermanExpressionism)와 프랑스 시적 리얼리즘 (French poetic realism)의 직접적인 영향을 받아 형성되며 그들의 전후 시대 정서를 이어받는다.또한 당시 미국 사회의 문제점을 반영한 하드보 일드 범죄 소설(hard boiled crimefiction)과 갱스터 필름을 바탕으로 진 화된다.이들 모두 전후 혼란한 사회를 도피하지 않고 시대적 의식으로 현실을 직시한다는 공통점이 있다.따라서 영화뿐만 아니라 여러 분야에 서 나타난 동시대를 담기 위한 하나의 어두운 ‘현상’임이 더욱 명확해진 다. ‘느와르’현상은 전후 한국사회의 영화계에서도 동일하게 나타나며,전 후 냉전시기와 대공황으로 혼란의 시기를 겪었던 미국의 사회적 배경과 유사하다.1950~1960년대 한국영화의 황금기 당시 ‘스릴러’로 언급된 영화 들은 할리우드 필름 느와르의 내러티브 수사법과 시각적 스타일의 특징이 구현되어 1960년대 들어 본격적으로 제작되어 중흥기를 맞이한다.당시 한국인들은 일제식민지에서 해방된 지 얼마 지나지 않아 민족 분단의 고 통을 겪어야 했고,6.25전쟁과 동시에 전통과 단절된다.그러나 한편에서 는 새 조국 건설에 대한 희망이 꺼지지 않았고,한국인의 자유 민주주의 를 향한 분노의 외침으로 1960년대 4.19혁명이 일어난다.5.16군사정변 후,한국인은 달라진 것 하나 없는 현실을 목도하여,자기성찰과 패배의식 에 젖는다.또한 당시 한국영화계는 박정희 정권이 들어선 후에 한층 검 열이 강화되어,예술가들의 상상력이 엄격하게 억압당한다.이러한 격변의 시대 속에서도 영화인들을 자신들의 체험과 비판적 의식을 담아 영화를 만들면서,검열을 통과하기 위한 방법으로 느와르를 선택한다. 이러한 배경을 통해 전후사회에서 일어난 급격한 근대화 바람의 남성성의 위기,과거 전통적인 가부장적 제도에서 일탈한 근대화 여성을 형상화 한다.그리고 자본주의 도시 사회의 계층적 사회가 야기한 인간의 고독과 소외감은 느와르의 비관주의 분위기를 내포한다.전후,근대화의 이면 그 리고 4.19혁명의 실패로 인한 환멸감을 블랙홀처럼 흡수한 ‘어두운 영화 (black film)’는 혁명의 그 이념과 정신이 느와르와 맞닿아 4.19느와르가 된다. 4.19 느와르를 사회-역사학적으로 접근함으로써 스타일을 분석하기 위 하여 영화들의 개별적 사례를 연구하였다.그 결과 1960년대 4.19혁명 이 후 한국인의 패배의식과 자기 성찰적 분위기,그리고 사적인 복수심을 모 티브로 한다.따라서 범죄드라마의 도시사회에 일어나는 살인을 비롯한 각종 범죄사건을 배경으로 남녀 간의 사적인 애정문제의 집착,감정과잉 과 자기연민이 드러나는 멜로드라마의 장르적 혼종성을 그 특징으로 한 다.따라서 한국 느와르는 혼란과 격변의 시기에도 불구하고 4.19혁명의 정신에서 출발하였음을 알 수 있다. (영문초록)[영문] A film is not only a representation of fictional world, but also reflects a sense of the times of a contemporary looking at the contemporary society. Among them, a film noir is a film having both reproduction and expression containing a sense of the times as well as looking at the hidden side of a dark society in the era of anxiety and chaos. Therefore, a film noir has a significant meaning in under standing the contemporary society as a “phenomenon” by wholly anb sorbing social, cultural, historic and political phenomena of the contemporary society like a black hole. Todays, a film noir in the history of world film has been variously discussed as a genre, style, mood, cultural movement and phenomenon. However, because a film noir in the Korean film history is deemed as belonging to a genre category of a superordinate concept to crime, action or thriller or as a style, it has been limitedly accepted and so there has been little study in Korean noir until now. Therefore, this researcher believes that it has more significant meaning to re-consider the progress of formation/evolution in the 1950s and 1960s when a Korean film noir was come into the world and to define a style of Korean noir based on the contemporary films. So, this study intends to find out how the situations of the times were projected on to the Korean noir and how it reflected the then current Korean society. Before it, this study will overview the historical background of a film noir in order to assert a film noir as a “phenomenon”, and then examine the cultural influence from Europe and the characteristics of a Hollywood film noir. A film noir enjoying its golden age in the 1940s and 1950s had been called as a ‘black film’, not starting as a genre file having commercial purposes, and then was named as a ‘film noir’ of accurate term by French critics after many films had been made in the middle of the 1940s. It was meant as containing the gloomy mood of a society as a dark mirror and differentiating from the existing Hollywood films containing American dream and optimism. A Hollywood film noir was formed through direct influence of the German Expressionism and the French poetic realism, and kept their contemporary emotion in existence. In addition, it was evolved, based on hard boiled crime fictions and gangster films reflecting the then current social problem of U.S. The common point is that all of them do not escape the postwar chaotic society but face up to the reality as a sense of the times. Therefore, more clearly, it is one of dark ‘phenomena’for con- taining the contemporary represented in various fields as well as films. The phenomenon of‘noir’is the common phenomenon represented in the film industry of postwar Korea and is also similar to the U.S. social background experiencing chaotic times due to postwar cold war and the Great Depression. Films called as ‘thrillers’ at the time of golden age of Korean film in the 1950s and 1960s were made in earnest from the 1960s and enjoyed prosperity with realization of the characteristics of narrative rhetoric and visual styles used in the Hollywood film noir. At that time, the Koreans suffered from national division not long after they had been freed from the Japanese colonialism, and were also disconnected from their tradition at the same time of the out break of the Korean War. However, on one hand, a hope for construction of a new country was not disappeared and the April 19 Revolution broke out as a result of the cry of anger to ward Korean’s freedom and democracy. After the May 16 Military Coup, the Koreans witnessed the reality with out anything changed and was overwhelmed by a sense of defeat and self-examination. In addition, at that time, the artists’imagination was strictly suppressed because the Korean film industry had been censored more strictly since the Park Jung hee Regime. In such rapidly changing times, Korean film professionals selected a noir as a way of passing censorship, making films containing a sense of criticism as well as their experiences. Based on these backgrounds, it embodied the crisis of masculinity and the modernized female image free from the past traditional patri- archal system which occurred due to sharp modernization in the postwar society. In addition, loneliness and a sense of alienation of human being which were caused by hierarchic society in the capitalistic urban society involve the mood of pessimism of a noir. A ‘black film’ absorbing feeling of disappointment caused by the hidden side of postwar and modernization and the failure of the April 19 Revolution, like a black hole, became the April 19 Noir with its revolutionary philosophy and spirit being touched with the noir. This study examined individual examples of films for analyzing the style by approaching the April19 Noir from the social-historic perspective. As a result, it was found that its motifs were a sense of defeat of the Koreans, the mood of self-examination and a private desire for vengeance. Therefore, it has the unique characteristics of combining soap opera genre presenting obsession over private love affairs, emotional excess and self-pity between men and women with the background of various crimes, including murder occurred in urban cities of crime dramas. Therefore, we understand that the Korean noir has started from the spirit of the April 19 Revolution despite the era of chaos and sharp change.
Contents
국문 초록 = ⅱ 목차 = ⅴ 그림 목차 = ⅶ 1장 서론 = 1 1.1 연구배경 및 연구목적 = 1 1.2 연구방법 및 연구대상 = 5 2장 필름 느와르의 문화적 배경 재고찰 = 8 2.1 필름 느와르의 정의 = 9 2.1.1 필름 느와르의 탄생 = 9 2.1.2 현상으로서의 필름 느와르 = 12 2.2 필름 느와르의 문화적 배경 = 16 2.2.1 하드보일드 범죄 소설 = 18 2.2.2 갱스터 영화 = 23 2.3 유럽으로부터의 영향 = 27 2.3.1 독일 표현주의 = 27 2.3.2 프랑스 시적 리얼리즘 = 32 3장 한국 스릴러의 사회적 배경 = 36 3.1 한국전쟁 후 사회적 배경 = 37 3.1.1 전후 냉전 사회 = 37 3.1.2 집단주의 해제 = 48 3.1.3 전통과 단절된 남성성의 위기 = 52 3.1.4 근대화 여성, 양공주와 에프레 겔 = 55 3.2 수용의 역사 = 62 3.3 4.19와 검역 = 65 3.3.1 할리우드 검열에 변화에 따른 필름 느와르 = 65 3.3.2 4.19 혁명과 검열 = 68 4장 4.19 느와르 스타일 = 83 4.1 근대화 도시의 공간 : <원점> = 85 4.1.1 영화 <원점>텍스트에 드러나는 4.19 느와르의 코드들 = 91 1) 정체된 전후 사회 = 91 2) 자기 연민에 취한 남성성 = 92 3) 과거로 귀환하는 근대화 여성 = 93 4) 가벼운 인간의 고독 = 94 4.2 여성의 사적인 복수 : <마의 계단> = 96 4.2.1 영화 <마의 계단 텍스트에 드러나는 4.19 느와르 코드들 = 104 1) 허구의 공간, 전후 사회 = 104 2) 광인이 되어버린 남성 = 105 3) 한(恨)을 품은 근대화 여성 = 107 4) 감금된 인간의 소외감 = 109 4.3 남성의 정신적 살인 : <하숙생> = 110 4.3.1 영화 <하숙생> 텍스트에 드러나는 4.19 느와르의 코드들 = 118 1) 전후 사회 : ‘새장’ = 118 2) 정체성을 상실한 남성성 = 119 3) 가부장제에서 타락한 여성 = 120 4) 상처받은 인간의 소외감 = 121 4.4 남성의 환상을 충족하는 팜므 파탈 : <불나비> = 123 4.4.1 영화 <불나비> 텍스트에서 나타는 4.19 느와르의 코드들 = 131 1) 크라우마의 안과 밖 = 131 2) ‘남성’ 이데올로기의 남성성 = 132 3) 보수적인 근대화 여성 = 133 4) 측은한 인간 = 134 5장 결론 = 1376 Abstract = 141 참고문헌 = 145
Holdings Information 1
TKC04058_01
- Source
- 국회도서관
- Acquisition Method
- 기증
- Acquisition Date
- 2016-10-26
- Group Information
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- Access
- On-site Access
- Copy/Rental
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- Storage Location
- 영상도서관(상암)
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