영화관의 타자들

머리말 고전영화극장에시 마주친 그시절사람들 1부 문학과관객，조선영화의 동력들 1. 고전소설의 영화화와 감성 공동쳬의 형성 실사에서 허구로， 조선영화의 출발과 〈춘향전〉 = 19 일본인 감독의 <춘향전>과 관객 동원의 감각 = 24 영화로 만들어진 고전소설들 = 28 고전소설의 매체 전환과 관객의 권력 = 36 공감과 비판， 관객 참여의 방식들 = 46 입소문, 대화형 소통 구조, 감성 공동쳬 = 57 2. 나운규 영화의 정치적 상상력과 일상적 축제로서의 영화 관람 ‘나운규표’ 영화와 20년대 대중 = 63 나운규 영화의 서사 전략과 정치적 상상력 = 70 환상fantasy - 타자의 언어 = 76 패배한 남성 영웅과 불행한 여성들 = 80 반근대성－‘돈’에 대한 강한혐오 = 86 ‘고급’ 취향의 득세와 무성영화 관객의 타자화 = 89 ‘고급팬’에 의한 하층민 서사의 전유 = 101 식민지인들의 결여감과 판타지 공간 = 110 3. 식민지 시기의 영화적인 것과 문학적인 것 예술이냐 관객이나 식민지 조선영화의 딜레마 = 127 무성영화 시대의 ‘문학적 인 것’－계급적 갈등과 단순한 스토리 = 137 발성영화 시기의 ‘문학적인 것'－개 인, 내면, 심리 = 157 4. 영화관의 위험한 여자들과 여성적 쾌락 필사적으로 여성 관객을 찾아서 = 162 여성의 영화관 출입과 가부장제적 통제 = 170 여성 타자들과 조선영화의 전략 = 176 여성 관객의 판타지 체험 위안과 보상 = 183 소설과 영화, 여성을 타락하게 하는 것들 = 193 5. 근대성의 스펙터클과 트라우마: 기생 서사 어떻게 만들어지고 소비되었나 기생 표상의 생성과 유통 = 200 기생이라는 직업의 사회경제적 조건 = 204 기회로서의 자본주의와 변신의 스펙터클 = 210 자본주의의 폭력성과 희생서사 = 219 카츄샤, 춘희, 영채의 전성시대 = 230 ‘기생’이 특별한 이유 = 244 2부 한국 영화와 대중욕망의 스펙트럼 1. 전후戰後의 출발점， ‘춘향전’ 소설들과 영화 해방 이전의 ‘춘향전’들 = 249 전후의 패러디 춘향전들, 「나이론 춘향전과 탈선 춘향전」 = 256 정절을 지키는 춘향과 50년대 여성 = 264 ‘춘향전’， 전통의 확인과 분열의 봉합 = 276 2. ‘자유부인’의 반란과 여성들의 문화 소비 유한마담들 혹은 중간계층 여성들의 문화소비 = 289 지식인 남성들의 소설 「자유부인」 독법과 위기의식 = 293 ‘자유부인의 각색과 중간계층 기혼 여성의 욕망 = 302 중간 계층 여성의 남녀평등과 영화관 가기 = 311 소비 주체로서의 여성, 개인, 주부: 차이를 찾는 여성들 = 321 3. 1950년대 시네마 천국, 수입 영화와 번안의 시대 ‘국제’라는 상상된 관객 혹은 거울 = 334 서구 영화의 한국적 소비 양상 = 341 섹슈얼리티 소비의 맥락과 특수성 = 354 번역 혹은 번안으로서 50년대 한국영화 = 367 4. 한국영화는 할리우드를 어떻게 모방했는가: 제국주의적 시선의 모방과 균열 식민지적 모방과주체 = 379 관광 혹은 제국주의적 시선과 현지인의 타자화 = 384 거짓말과 오인의 플롯, 로컬리티와 생활세계의 발견 = 390 서구 인종주의의 영화적 재현과 모정 = 398 정지된 ‘하얀 가면’ 놀이와 남성적 주권의식 = 408 5.혁명의 시대와 영화，도시 중간 계층의 욕망과 1960년대 초 한국영화 관객의 선택 혹은 시각적 표상의 사회적 승인 = 418 혁명의 주체 혹은 배후로서 중간 계층의 형상화 = 423 계몽의 부활과 계층 상승의 욕망 = 430 강화되는 가부장제와 보수화된 여성상 = 437 계층 탈락의 무의식적 공포와 마조히즘 : 다르 면서 비슷한 영화 <하녀> = 448 6. 한국적인 것과 반反 근대의 판타지 : 농촌의 시각화와 문예영화 1960년대 영화제작 환경과 ‘문예영화’ = 458 농촌의 발견과 표상의 고안 = 465 문학 농촌표상의 패턴들 = 469 문예영화 농촌표상의 패턴들 : 향수와 트라우마 = 477 향수 : 공동쳬 공간으로서의 농촌 = 477 향수 : 한국적 여인상의 탄생 = 487 향수 : 한국적 섹슈얼리티와 ‘물레방아’라는 공간 = 496 트라우마 : 훼손된 여성들과 자본주의에의 저항 = 503 ‘반反’ 모더니티의 환상 = 510 7. 1960년대 청년들이 사는 법， 대학생과 건달 그리고 청춘영화 청년을 영화로 호명하기 = 514 신성일과 청년 관객, 빌려 온 청춘 = 521 계층 상승의 욕망과 폭력 길들이기 = 535 위악과 자기기만, 여성에게 더욱 폭력적인 청춘영화 = 545 에필로그 1970년대 이후를 준비하며

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