근대 극장의 여자들

책머리에 5 1장 연애극과 가정극, 그리고 여자 신파, '비절쾌절' 가정극의 탄생 = 17 1. 들어가는 글 = 17 2. '비절쾌절' 가정극의 서사구조 = 21 2,1. 움직이는 애정과 어머니 되기의 고통 = 21 2.2. 앙얼과 회개의 통쾌한 결구 = 27 3. '비절쾌절' 가정극의 도덕과 감정 과잉화 기제 = 31 3.1. 박명/인내와 극장의 '비읍장'화 = 32 3.2. 인정/의리와 극짐의 동정 선동 = 35 4. '비절쾌절' 가정극의 신문화 표상 = 37 4.1. 화양절충과 활극의 스펙터클 = 38 4.2. 은행업과 구세군의 호의적 전시 = 40 5. 나오는 글 = 43 번역된 서양의 연애/극 = 47 1. 들어가는 글 = 47 2. 서양 연애/극의 아이콘들 = 51 3. 번역된 연애의 지향성 = 67 3.1. '요부의 애'와 '신성한 애' = 67 3.2, 가족주의와 순결 너머의 연애 = 75 4. 번역된 연애극의 문제성 = 77 4.1. 여성인물의 전경화와 여배우의 부상 = 77 4.2, 신극과 대중극의 경계 불안 = 83 5. 나기는 글 = 87 기생-가정극이라는 돌연변이 = 91 1. 들어가는 글 = 91 2. 기생-가정극의 서시구조 = 95 2.1. 움직이는 애정과 며느리 되기 = 95 2.2. 통쾌한 결구의 부재 = 98 3. 기생-가정극의 도덕 감정 과잉화 기제 = 100 3.1. 기생의 정절과 지부/억울 = 100 3.2. 오빠/아들의 혈육지정과 희망 = 103 4. 기생-가정극의 신문화 표상과 구문화 소환 = 107 4.1. 춘희와 춘향의 대치 = 107 4.2. 스위트 홈과 가부장의 귀환 = 110 5. 나오는 글 = 114 2장 레뷰와 가극, 그리고 소녀 연예인 경성의 레뷰, 어트랙션의 몽타주와 모더니티 = 119 1. 들어기는 글 = 119 2.〈몽 피리〉에서 레뷰 열풍으로 = 121 2.1. 영화와 레뷰의 교차,〈몽 피리〉열풍 = 121 2.2. 영호싱걸관의 레뷰와71극 공연 = 126 3. 모더니티와 아지프로 = 133 3.1. 모던 경성의 핀타스마고리아 = 133 3.2. 아지프로와 아방가르드의 흔적 = 137 4. 나오는 글 = 146 소녀 연예인과 소녀가-극 취미 = 149 1. 들어가는 글 = 149 2. '박래' 연예단과 소녀 연예인 = 151 2.1. 덴카스이치자와 스즈란자 = 151 2.2. 레뷰 열풍과 소녀 연예인의 탄생 = 155 3. 동양극장과 표혜가극 = 161 3.1. 경성 신주크의 문명관, 동양극장 = 161 3.2. 배구자악극단, 낭랑좌, 도원경 = 165 4. 소녀 연예인과 소녀가극 취미 = 171 4.1. 이국과 조선의 박람회적 전시 = 171 4.2. 섹슈얼리티와 보이시 = 179 5. 나오는 글 = 182 3장 남장한 여자들 여성국극의 성정치성(1) = 187 1. 들어가는 글 = 187 2. 여성공연단체의 전통과 여성국극의 역사성 = 189 2.1, 여성공연단체의 전통 = 189 2.2. 여성국극의 출현 = 194 3. 여성국극과 '성정치성' = 198 3.1. 낭만적 보상기제로서의 내러티브와 '남성적 응시' = 198 3.2. 복장도착의 극형식과 전복적 상성력 = 203 4. 여성국극의 번성과 쇠퇴에 반영된 사회성 = 205 4.1. 1950년대 사회문화 변동과 여성국극의 성장 = 206 4 2, 1960년대 사회문화 변동과 여성국극의 쇠퇴 = 209 5. 나오는 글 = 211 여성국극의 성정치성(2) = 213 1. 들어가는 글 = 213 2. 무대에 등장한 남장여자들 = 215 2.1. '다카라즈카 쇼'의 조선 공연 = 215 2.2. 1948년 여성국악동호회 결성과 여성국극단의 추이 = 222 3. 시청각 표현의 대중적 치장 = 225 3.1. 판소리로부터의 탈선 = 225 3.2. 화려한 장관의 유혹 = 228 4. 남장여자들의 서사 = 230 4.1. 야사극의 비서구적 이국성 = 230 4.2. 한란의 추처험과 해피엔딩의 위안 = 236 4.3. 영웅적인 남자의 눈물어린 구애 = 238 4.4. 순종적 여성 역할에의 순응과 거부 = 241 4.5. 성애 표현의 적극성과 일탈적 환상 = 245 5. 나가는 글 = 247 출처 = 250 주 = 251 참고문헌 = 303

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